首頁 > 期刊首頁 > 重慶師范大學學報(哲學社會科學版) > 2005年5期 > 劉禪昏庸說質疑
劉禪昏庸說質疑
Query the Notion of Liu Chan's Fatuousness
- doi:
- 摘要:
- 從古到今,認為劉禪為昏庸之主、庸懦之君,果真如此?非也!諸葛亮稱劉禪為"仁敏"愛德"的"明主",這就是時人之評.他少時勤奮讀書,博覽載籍,尤其是法家著作,學為君之道;讀左氏之傳,觀歷史成敗,故三國之君,他享國最長.他任賢相良臣,深信不疑,為史家所稱道,他斥責奸軌之徒,以維護賢臣的聲譽.亡國后,尚能用養晦之計,得以善終.至于失國,一則大勢所趨,再加朝無賢能輔佑,致使奸佞當道,而非庸懦.
參考文獻和引證文獻